学习力取决于良好的方法与策略的实施。没有优越的方法与策略的实施，便谈不上学习力。既要掌握适合于自己个体的优越的方法与策略，又要在具体实践中加以运用和发挥。这一点必须要给予足够的重视。汗水太多，淹也把人淹死了。灵感可遇不可求，大多数人成功并不是靠灵感。没有灵感就成功不了吗?许多事情的成功，并不是靠灵感，没有灵感同样可以成功。所以做任何事情都要积极进取，不能只等待灵感的出现。
　　我们并不是说刻苦学习精神就不需要了，我们强调的是苦干加巧干。没有巧干，再苦干也不行，何况现在是科学高度文明的时代，再一味强调苦干，方向就错了。例如：在电脑上要把一本书由中文繁体改为简体，只需掌握方法，按程序用手指在鼠表上轻轻点击4次，前后半分钟就大功告成了。而有的人偏偏要把繁体字一个又一个去找到，再改掉，那样累得要命不说，也不知要搞到猴年马月，很可能还会错误百出。这是最简单的一件事，有没有方法情形和效果就大不一样。当然，虽然掌握了这个方法，但连去点击4次都不干，照样也不能达到目的。于是必要的，但务必不要一味地强调苦干。要想达到最好的效果和获得最好的成绩，就要正确处理好苦干与巧干两者之间的关系。
　　在知识经济时代，我们要想获得成功，要使学习力、操作力与创造力三足鼎立，构成超稳定结构，三力合成向上，形成事业的金字塔。三力越强，它的宽度与高度直接影响金字塔的大小，就是说三力越宽越高，形成的学力越强，成功金字塔就会越大。三者缺一不可，因为它不能形成超稳定结构，更不能形成向上的合力，就是说，缺了学习力就谈不上操作力与创造力；缺了操作力，在学习力与创造力之间就没有凝合剂，就不能各自发挥有效的作用；而缺了创造力，学习力与操作力就没有自己独特的能力与魅力。对人生事业是这样，对学习同样是这样。
　　人类由蒙昧演变为文明，方略伴随着进步的始终。人们发现和发明越来越先进的科学的正确的方略，从对"神"的崇拜转变为对自身能力的信赖，人们变得越来越聪明智慧，在处理与大自然的关系时，由对抗到越发合理相处，成为当之无愧的万物之灵长；在与群体及社会的人际关系方面也越来越理性和文明。随着人类社会高度文明，人们更加崇尚理性与智慧，不断地总结经验，思考、研究并掌握各式各样的方法与策略。因为人们深知：方法与策略可以大大有助于发挥自己的聪明才智，获得成功。因此，学会和使用各式各样的方法与策略，使自己成为一个高效多能的事半功倍的人才，而不能只埋头拉车，不抬头看路，到头来，南辕北辙，悔之已晚。
　　例如：发明家爱迪生有一次把一个电灯泡交给一位研究生毕业的助手，请他计算出这只灯泡的体积。灯泡的形状不是一个标准的球体，它是由许多圆滑弧线过渡组合的泡状圆柱球，他的助手鼓捣了整个上午，也计算不出结果，爱迪生办事回来后，看到助手还在苦苦计算，他的助手因为没有完成任务，不断向他道歉，解释说这个形状很难计算，所以没有完成任务。爱迪生非常吃惊，他没有说什么，拿过灯泡，往灯泡的玻璃壳里注满水，并把水再倒进量杯，量杯上本身就有刻度，一下子就测出来了，并且准确无误。这回轮到他的助手非常吃惊了。实际上，爱因斯坦很清楚地告诉人们："我从来不欣赏一天到晚待在实验室里的科学家，正如我从来也不鼓励盲目用功的学生，只需要一点点技巧，我们就能用最短的时间做出最大的成绩来。"
　　爱因斯坦在这里说的技巧就是方法。科学研究要有方法；领兵打仗要有兵法，如中国古代的《孙子兵法》、毛泽东的军事理论、德国的《战争论》等；工作中要有方法；学习中同样离不开方法。优选法是选择最优的方法的方法来让事情朝着成功的方向发展。选择什么样的方法，尤其是选择适合于自己的方法是至关重要的事情。无论优选什么样的方法，其方法自身都具有重要价值，它是能够有效地帮助人们的工具和手段。没有方法，很可能会一事无成。方法不妥，完不成学习任务，达不到学习目标，也可能导致大错或失败。因此，要想学习好，靠付出多少多少汗水是不够的，必须要有正确的方法与策略!
　　爱因斯坦很明确地告诫人们：成功一艰苦的劳动+正确的方法+少说空话!可是，有的人偏偏就是不看这个公式，而认为成功就一定是汗水泡出来的，实在误人误己。P22-23

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